“兩山論”作為習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容，已經(jīng)成為我國(guó)新發(fā)展理念的重要組成部分，日益廣泛深刻地轉(zhuǎn)化為建設(shè)美麗中國(guó)的巨大實(shí)踐力量。

今年是習(xí)近平同志提出“綠水青山就是金山銀山”（以下稱(chēng)“兩山論”）理念15周年。2005年8月15日，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志在浙江省湖州市安吉縣余村考察時(shí)，以充滿(mǎn)前瞻性的戰(zhàn)略眼光，首次提出“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷。15年來(lái)，“兩山論”作為習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容，已經(jīng)成為我國(guó)新發(fā)展理念的重要組成部分，日益廣泛深刻地轉(zhuǎn)化為建設(shè)美麗中國(guó)的巨大實(shí)踐力量。

實(shí)踐證明，“兩山論”既是重要的發(fā)展理念，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。在哲學(xué)層面，它是對(duì)現(xiàn)代性方案的全面修葺，是對(duì)人與自然關(guān)系的反省，更是對(duì)世界的合理秩序、對(duì)人在世界中的地位、對(duì)人的行為和理性的反省。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須全方位樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。

“兩山論”是習(xí)近平同志多年思考環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一“兩難問(wèn)題”的思想成果，達(dá)到了“自覺(jué)”“自為”的理性高度，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容。理解“兩山論”的內(nèi)涵，關(guān)鍵在于理解二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系。綠水青山和金山銀山不是“魚(yú)與熊掌”式的非此即彼的關(guān)系，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也并非針尖對(duì)麥芒式的尖銳對(duì)立關(guān)系。發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展而緣木求魚(yú)，“兩山論”的科學(xué)理念啟示我們，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，使綠水青山產(chǎn)生巨大的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。

貫徹落實(shí)“兩山論”理念，要不斷深化生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略，從“堵”和“疏”兩個(gè)維度系統(tǒng)構(gòu)建。首先，由片面強(qiáng)調(diào)以GDP論英雄，到強(qiáng)化生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”統(tǒng)一理念，強(qiáng)調(diào)生態(tài)與發(fā)展結(jié)合，再到黨的十八大以來(lái)樹(shù)立生態(tài)優(yōu)先觀念，在戰(zhàn)略與理念上與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升與拓展“兩山論”理念。其次，在實(shí)踐中，盡快實(shí)現(xiàn)從修復(fù)治理環(huán)境、保護(hù)生態(tài)環(huán)境向建設(shè)美化環(huán)境、順應(yīng)發(fā)展生態(tài)的轉(zhuǎn)變。再其次，要因地制宜地解決“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”的通道、路徑、載體等問(wèn)題并盡可能多樣化，因?yàn)椴唤鉀Q好轉(zhuǎn)化問(wèn)題就可能端著“金飯碗”而沒(méi)飯吃、討飯吃。

保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，一個(gè)重要的前提就是劃定并嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線，對(duì)開(kāi)發(fā)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出系統(tǒng)規(guī)范，不踩法律紅線，不越“雷區(qū)”，否則就應(yīng)該受到懲罰。黨的十九大報(bào)告指出，“人類(lèi)只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路，人類(lèi)對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律”。生態(tài)環(huán)境保護(hù)蘊(yùn)含著潛在需求，這些需求能夠激發(fā)供給、形成新的增長(zhǎng)點(diǎn)。我國(guó)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，生態(tài)環(huán)境的支撐作用越來(lái)越明顯。只要貫徹新發(fā)展理念，綠水青山就可以成為金山銀山；環(huán)境就是民生，藍(lán)天也是幸福。新時(shí)代的中國(guó)必須千方百計(jì)讓金山銀山與綠水青山共存，讓生態(tài)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)互相成就，讓人民獲得更大福祉。全面落實(shí)生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略，中國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走，尚需整體性的轉(zhuǎn)型。只有解決好人與自然的矛盾、人與社會(huì)的矛盾，處理好人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)同自然的和解以及人類(lèi)本身的和解。

歷史地看，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，綠水青山和金山銀山絕不是對(duì)立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。生態(tài)文明作為可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容，需要依靠構(gòu)建綠色化、循環(huán)化、低碳化發(fā)展體系來(lái)建設(shè)，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)在這一體系中處于統(tǒng)領(lǐng)地位，因此，建設(shè)生態(tài)文明，必須積極推進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對(duì)邁向經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)代中國(guó)來(lái)說(shuō)，綠色發(fā)展是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的。發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的系統(tǒng)工程，我們要牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，同時(shí)，切實(shí)把生態(tài)文明的理念、原則、目標(biāo)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面。

此次新冠肺炎疫情不可避免地會(huì)對(duì)中國(guó)和全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成較大沖擊。在這段艱難時(shí)期，我們必須用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待我國(guó)的發(fā)展，要增強(qiáng)信心、堅(jiān)定信心，更要保持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展暫時(shí)遇到一些困難，就想著走回頭路，如鋪攤子上項(xiàng)目、以犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)向綠色要美麗，加快從山水綠色到全域綠色的轉(zhuǎn)型；向綠色要品牌，加快從生態(tài)優(yōu)勢(shì)到發(fā)展優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)型；向綠色要發(fā)展，加快從產(chǎn)業(yè)基地到產(chǎn)業(yè)高地的轉(zhuǎn)型；向機(jī)制要長(zhǎng)效，加快從生態(tài)倒逼到生態(tài)自覺(jué)的轉(zhuǎn)型。

2020年3月30日，習(xí)近平總書(shū)記在浙江調(diào)研時(shí)重訪“兩山論”的提出地安吉縣余村，重申經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞生態(tài)為代價(jià)，生態(tài)本身就是一種經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)，生態(tài)也會(huì)回饋你。實(shí)踐證明，謀發(fā)展，“兩山論”意識(shí)必須牢固樹(shù)立，要始終堅(jiān)持把綠色發(fā)展新理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程、各領(lǐng)域。積極踐行綠色發(fā)展新理念，全面加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，努力推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出新貢獻(xiàn)。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的新冠疫情，我們既要加快從生態(tài)倒逼到生態(tài)自覺(jué)的轉(zhuǎn)型，更要保持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力；我們必須堅(jiān)定不移奉行“綠水青山就是金山銀山”理念，堅(jiān)定不移推動(dòng)以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展。

（作者系浙江省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員、溫州大學(xué)特聘教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2020年08月27日第3版