探究教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，因而在科學(xué)課堂中備受關(guān)注。然而，筆者發(fā)現(xiàn)，由于真問(wèn)題的缺失，使得探究教學(xué)在實(shí)踐中逐漸異化為假探究。

我們?cè)谝恍┪锢砘蚧瘜W(xué)的課堂上，經(jīng)?？吹揭恍┙處煱才诺奶骄凯h(huán)節(jié)，學(xué)生只需要按照教師指定的步驟進(jìn)行操作，記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，并得出相關(guān)結(jié)論。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的主體性未能充分體現(xiàn)，他們只是機(jī)械地按照教師的要求操作而已，所謂的“實(shí)驗(yàn)探究”只不過(guò)是“實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證”。

探究本質(zhì)上是調(diào)動(dòng)高階思維去解決答案未知的問(wèn)題。正如布魯納在《教育過(guò)程》一書(shū)中談到的：“無(wú)論哪里，在知識(shí)的尖端也好，在三年級(jí)的教室里也好，智力的活動(dòng)全都一樣。一位科學(xué)家在他的書(shū)桌上或?qū)嶒?yàn)室里所做的，一位文學(xué)評(píng)論家在讀一首詩(shī)時(shí)所做的，正像從事類似活動(dòng)而想要獲得理解的任何其他人所做的一樣，都是屬于同一類的活動(dòng)。其間的差別，僅在程度而不在性質(zhì)?！笨梢?jiàn)，探究的含金量體現(xiàn)為問(wèn)題解決過(guò)程中高階思維的參與，此為“真探究”之“真”所在。探究的過(guò)程可以有實(shí)驗(yàn)，但有了實(shí)驗(yàn)并不能保證一定發(fā)生了真探究。

問(wèn)題是探究的基礎(chǔ)，探究活動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不緊密圍繞著問(wèn)題而開(kāi)展。在專家眼中，問(wèn)題是極其重要的。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦和英費(fèi)爾德在《物理學(xué)的進(jìn)化》一書(shū)中寫道：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上的或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！睕](méi)有像樣的問(wèn)題就沒(méi)有科學(xué)家的探究，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步也無(wú)從談起?？茖W(xué)家的科研工作應(yīng)該是真探究，他們所研究的問(wèn)題也能稱得上是真問(wèn)題，且這些真問(wèn)題多半具有很高的復(fù)雜程度。專家的探究與學(xué)生的探究具有類似的性質(zhì)，那么倘若希望在科學(xué)課堂上發(fā)生真探究，一定要讓學(xué)生面對(duì)真問(wèn)題，對(duì)假問(wèn)題開(kāi)展的所謂探究，只能淪為假探究。

在課堂上向?qū)W生提出的問(wèn)題，不在于數(shù)量而在于質(zhì)量。哪怕只有一兩個(gè)真問(wèn)題，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)一大堆假問(wèn)題。著名哲學(xué)家伽達(dá)默爾在《真理與方法》一書(shū)中寫道：“提問(wèn)就是進(jìn)行開(kāi)放。被提問(wèn)東西的開(kāi)放性在于回答的不固定性……每一個(gè)真正的問(wèn)題都要求這種開(kāi)放性。如果問(wèn)題缺乏這種開(kāi)放性，那么問(wèn)題從根本上說(shuō)就是沒(méi)有真實(shí)問(wèn)題意義的虛假問(wèn)題?！毖韵轮猓鎲?wèn)題的答案對(duì)于個(gè)體而言應(yīng)該是未知的、尚不確定的。反之，如果答案已經(jīng)或者能夠輕易知曉，這樣的問(wèn)題就不是真問(wèn)題。

學(xué)生探究的真問(wèn)題首先應(yīng)該立足于課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的要求、學(xué)生的學(xué)情等，除此以外，真問(wèn)題之真至少蘊(yùn)含著兩個(gè)基本要義。

一是真實(shí)的情境。真探究所圍繞的真問(wèn)題應(yīng)該具有真實(shí)的問(wèn)題情境。它既是探究活動(dòng)順利開(kāi)展的平臺(tái)，也是展現(xiàn)、提升以及評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的載體。在杜威的“教學(xué)五步法”中，排在“真實(shí)的問(wèn)題”之前的就是“真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境”，足見(jiàn)真實(shí)情境的重要性。教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境所選取的素材來(lái)源于多種渠道，既可以是學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)，也可以來(lái)自與社會(huì)生產(chǎn)生活相關(guān)的話題，還可以取材于學(xué)科發(fā)展史和學(xué)科研究前沿。

二是真實(shí)的障礙。心理學(xué)一般認(rèn)為，問(wèn)題就是“在給定狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間存在某些障礙，需要加以克服的任務(wù)情境”。真問(wèn)題的給定狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間必定存在著某些障礙，且個(gè)體只有調(diào)動(dòng)高階思維才能將其克服，只不過(guò)這種障礙具有一定的相對(duì)性，判斷它是否客觀存在并沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)，而是因時(shí)、因人而異。例如探究電流、電壓、電阻之間的關(guān)系，在歐姆定律提出以前，該問(wèn)題即便對(duì)于物理學(xué)家也是一個(gè)真問(wèn)題，但在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的當(dāng)下則不然?，F(xiàn)在它對(duì)于未曾接觸過(guò)該知識(shí)的人來(lái)說(shuō)是真問(wèn)題，但對(duì)于已經(jīng)掌握電學(xué)基本知識(shí)的人則基本算不上真問(wèn)題。

因此，科學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)需要深思熟慮，對(duì)問(wèn)題或?qū)W習(xí)任務(wù)精雕細(xì)琢。只有打造出適合學(xué)生的真問(wèn)題，才能讓真探究回歸科學(xué)課堂并大放異彩。

（作者單位：南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）

《中國(guó)教育報(bào)》2019年04月03日第9版