天津市和平區(qū)岳陽(yáng)道小學(xué)以“融天下大慧，育未來(lái)?xiàng)澆拧鞭k學(xué)理念為指導(dǎo)，提出“尚品、碩學(xué)、卓能、強(qiáng)體、崇勞”校本化培養(yǎng)目標(biāo)，以傳統(tǒng)文化、科技文化、城市文化為主題，以學(xué)生的價(jià)值形成和思維發(fā)展規(guī)律為基點(diǎn)，以問(wèn)題解決與文化浸潤(rùn)為路徑，構(gòu)建貫通小學(xué)六年的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)課程。

　　以文化為課程主題

　　學(xué)科課程注重知識(shí)的系統(tǒng)性，主要以知識(shí)結(jié)構(gòu)為體系組織課程內(nèi)容?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)課程是以多學(xué)科的知識(shí)解決生活中的問(wèn)題，課程內(nèi)容的組織需打破學(xué)科壁壘，突破學(xué)科本位的結(jié)構(gòu)方式。學(xué)?；谖幕那榫承浴⑸尚?、價(jià)值性等特點(diǎn)，以學(xué)生成長(zhǎng)為目標(biāo)，選擇能夠連接過(guò)去與未來(lái)、覆蓋時(shí)空維度的傳統(tǒng)文化、科技文化、城市文化作為課程主題。傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)技藝、倫理道德等背后的科學(xué)原理、人文精神值得體驗(yàn)、感受、探究?？萍嘉幕赶蛭磥?lái)，滲透在生活中，不僅強(qiáng)調(diào)理性、實(shí)證、創(chuàng)新，也包含著對(duì)科技倫理、社會(huì)責(zé)任等方面的思考。城市文化既是歷史的沉淀，也是當(dāng)下生活的舞臺(tái)，更是未來(lái)發(fā)展的藍(lán)圖，涉及物質(zhì)環(huán)境、精神風(fēng)貌、行為方式等多個(gè)層面。三種文化相互關(guān)聯(lián)，能為學(xué)生提供真實(shí)、有意義的學(xué)習(xí)情境。

　　學(xué)校以文化為紐帶，先后開(kāi)發(fā)了“時(shí)序物語(yǔ)，節(jié)氣解碼”“大館小巷，津彩無(wú)限”“四芯八核，科創(chuàng)未來(lái)”等跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)課程。“時(shí)序物語(yǔ)，節(jié)氣解碼”圍繞二十四節(jié)氣之源、詩(shī)、測(cè)、食、風(fēng)、影、農(nóng)、韻、躍、繪等維度，形成貫通所有年級(jí)的序列化課程?！按箴^小巷，津彩無(wú)限”聚焦天津民俗、天津名人、天津交通、天津建筑、天津美食、天津百戲六大領(lǐng)域，即六大場(chǎng)館主題，并設(shè)置了36個(gè)不同的小專(zhuān)項(xiàng)，即36條巷子，如在天津百戲館設(shè)置了相聲、評(píng)劇、京劇、快板、京韻大鼓、評(píng)書(shū)、戲法等。通過(guò)這些文化載體與具象的文化活動(dòng)，讓課程的學(xué)習(xí)有路可循。

　　以學(xué)生為課程出發(fā)點(diǎn)

　　以文化為主題的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)課程不能只把文化作為學(xué)習(xí)對(duì)象、作為知識(shí)進(jìn)行傳授，更不能陷入“博物館式教育”陷阱。如果說(shuō)文化是跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)課程之緯，學(xué)生則為課程之經(jīng)?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)課程要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力、生活能力，讓學(xué)生圍繞文化主題去探究，促進(jìn)其分析、綜合、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造等高階思維的發(fā)展。教師是課程的設(shè)計(jì)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)作者，教學(xué)中要充分利用校內(nèi)外資源，基于主題設(shè)置以真實(shí)問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生浸潤(rùn)于文化之中，在解決問(wèn)題中發(fā)展文化理解、審美品位、思維能力、實(shí)踐創(chuàng)新等核心素養(yǎng)。

　　通過(guò)多年的實(shí)踐，學(xué)校形成了“主題引領(lǐng)—任務(wù)驅(qū)動(dòng)—實(shí)踐探究—展示評(píng)估—生活延伸”的跨學(xué)科課程樣態(tài)，建構(gòu)了主題研討課、小組探究課、階段匯報(bào)課、反思提升課、展示評(píng)估課、生活實(shí)踐課等多種課型。

　　學(xué)?；趯W(xué)生的思維發(fā)展和價(jià)值形成規(guī)律，構(gòu)建了目標(biāo)進(jìn)階、學(xué)段遞進(jìn)的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)課程。低年段學(xué)生處于具體形象思維階段，任務(wù)設(shè)計(jì)聚焦身體性認(rèn)知；中年段學(xué)生思維逐漸從具體向抽象過(guò)渡，任務(wù)設(shè)計(jì)側(cè)重具象化探究；高年段學(xué)生抽象思維能力逐步提升，任務(wù)設(shè)計(jì)強(qiáng)化抽象化知識(shí)遷移。

　　以雙核為課程目標(biāo)

　　學(xué)校的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)課程關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，以價(jià)值形塑與思維發(fā)展“雙核”為課程目標(biāo)，不僅注重培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維、問(wèn)題解決能力，還強(qiáng)化學(xué)生的使命感、責(zé)任感、堅(jiān)韌性、合作性等的培育，思維進(jìn)階與價(jià)值升華相互促進(jìn)、相輔相成、深度耦合。以“橋梁巷子”課程為例，學(xué)生以海河上不同的橋梁為線索，了解每一座橋的人文特點(diǎn)、地理位置、建筑風(fēng)格、歷史沿革、主要功能等，他們通過(guò)搜索文獻(xiàn)、實(shí)地走訪、搭建模型等方式進(jìn)行深入探究，通過(guò)設(shè)計(jì)繪制、彩泥制作等多種方式展示研究成果。這樣的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)橋梁的歷史、城市的歷史和橋梁的建筑者有了更深入的了解，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，也激發(fā)了他們的探究創(chuàng)造精神。

　　為了實(shí)現(xiàn)“雙核”目標(biāo)，學(xué)校建構(gòu)了“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)—思維意識(shí)養(yǎng)成—綜合能力運(yùn)用—情感認(rèn)知培育—社會(huì)責(zé)任塑造”五維遞進(jìn)式評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，形成覆蓋認(rèn)知進(jìn)階與價(jià)值培育的全鏈條評(píng)價(jià)；搭建“班級(jí)—年級(jí)—校級(jí)—家庭—社區(qū)”多元評(píng)價(jià)場(chǎng)域，融入“學(xué)生自評(píng)+教師導(dǎo)評(píng)+家長(zhǎng)參評(píng)+專(zhuān)家診評(píng)+社會(huì)驗(yàn)評(píng)”多方協(xié)同評(píng)價(jià)主體；采用“選題論證—開(kāi)題報(bào)告—中期答辯—成果推薦”項(xiàng)目驗(yàn)收式與主題展評(píng)式雙軌并進(jìn)方式，全程觀測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的軌跡。

　　跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)課程的開(kāi)設(shè)，對(duì)學(xué)校管理體制提出了新要求。學(xué)校破除學(xué)科壁壘，建立了課程中心、科研中心、信息中心、學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)中心“四中心”聯(lián)動(dòng)機(jī)制。課程中心負(fù)責(zé)課程的規(guī)劃研發(fā)，提供年級(jí)實(shí)施方案與指導(dǎo)。科研中心負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)指引，引領(lǐng)教師聚焦實(shí)施問(wèn)題，開(kāi)展探索研究。信息中心主要從數(shù)智賦能、平臺(tái)建設(shè)、數(shù)據(jù)分析上給予支持。學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)中心聯(lián)動(dòng)家長(zhǎng)、行業(yè)精英等社會(huì)人士，協(xié)同社區(qū)、科技館、博物館等社會(huì)場(chǎng)域資源，為課程實(shí)施提供資源保障。

　?。ㄗ髡哓S向日系天津師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，褚新紅系天津市和平區(qū)岳陽(yáng)道小學(xué)校長(zhǎng)、正高級(jí)教師）

《中國(guó)教育報(bào)》2025年09月08日 第06版