南京醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師張國(guó)順博士在《學(xué)校黨建與思想教育》2019年第24期發(fā)表《財(cái)富觀變革中的幸福張力》一文提出，財(cái)富的主導(dǎo)形式從使用價(jià)值的具體財(cái)富、交換價(jià)值的抽象財(cái)富，到使用價(jià)值和價(jià)值辯證矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史嬗變進(jìn)程中產(chǎn)生了不同的幸福論體系。馬克思在批判地繼承亞里士多德、斯密財(cái)富幸福觀的基礎(chǔ)上，把財(cái)富與幸福之間的張力關(guān)系置于歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的框架之中，構(gòu)建了主體維度和客體維度相統(tǒng)一的立體財(cái)富觀，從而實(shí)現(xiàn)了財(cái)富與幸福之間關(guān)系的辯證統(tǒng)一。財(cái)富與幸福之間關(guān)系的理論譜系考察啟示我們?cè)谛聲r(shí)代語(yǔ)境下，樹立正確的財(cái)富觀，堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展理念，從而“為人民謀幸?！?，推動(dòng)人的全面發(fā)展。

    （李孔文 輯）

《中國(guó)教育報(bào)》2020年04月09日第8版