2015年6月中旬，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到貴州省遵義市播州區(qū)花茂村考察脫貧致富情況。

沿著總書(shū)記的足跡，11月23日，中國(guó)教育報(bào)刊社學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神、全國(guó)教育大會(huì)精神“宣講行送教行”大型公益活動(dòng)走進(jìn)遵義，來(lái)到播州，為基層教師和教育管理者帶來(lái)了先進(jìn)的教育理念和方法。

值得注意的是，本次活動(dòng)著眼于播州教育發(fā)展的實(shí)際和需求，邀請(qǐng)專(zhuān)家分別從基礎(chǔ)教育改革、學(xué)校黨建、班級(jí)管理、道德與法治課四個(gè)方面為播州區(qū)校長(zhǎng)、教師答疑解惑。一天的活動(dòng)結(jié)束后，“不僅解了渴，還指了路”成為聽(tīng)課校長(zhǎng)和教師的共同心聲。

讓教育從“冷冰冰的分”向關(guān)注“活生生的人”回歸

“雖然當(dāng)前教育普及的水平大幅度提升，但發(fā)展素質(zhì)教育、提升教育質(zhì)量的任務(wù)依然艱巨?！苯逃拷逃l(fā)展研究中心副主任汪明從領(lǐng)會(huì)全國(guó)教育大會(huì)精神，到課程教材改革、評(píng)價(jià)改革、中高考改革等當(dāng)前教育改革的趨勢(shì)和熱點(diǎn)，給播州區(qū)的校長(zhǎng)、教師帶來(lái)了一次“營(yíng)養(yǎng)大餐”。

在汪明看來(lái)，近年來(lái)，無(wú)論是統(tǒng)編三科教材的使用，修訂高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，推行中高考改革，還是推進(jìn)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革，實(shí)施學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，目的都是圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，進(jìn)一步提升育人質(zhì)量，并逐步扭轉(zhuǎn)單純以學(xué)生考試成績(jī)和學(xué)校升學(xué)率評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的傾向，讓教育從“冷冰冰的分”回歸到關(guān)注“活生生的人”。

對(duì)此，播州區(qū)第六小學(xué)副校長(zhǎng)陳永琴頗有共鳴?！靶枰獦?shù)立以素質(zhì)教育為要求，以學(xué)生發(fā)展為核心的科學(xué)多元的中小學(xué)評(píng)價(jià)觀(guān)。破除唯分?jǐn)?shù)論的單一評(píng)價(jià)方式，實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，學(xué)校才能真正成為學(xué)生身心發(fā)展的快樂(lè)殿堂。”在陳永琴看來(lái)，學(xué)校首先要做的是改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)，用教師評(píng)價(jià)變革來(lái)助推教育教學(xué)評(píng)價(jià)的變革。

“有好的黨員團(tuán)隊(duì)就有好學(xué)校、好教育”

“我跟各位是同行，不能說(shuō)是講課，我來(lái)跟大家分享我是怎么認(rèn)識(shí)學(xué)校黨建工作的，把一些實(shí)踐和嘗試跟大家交流。”在報(bào)告一開(kāi)始，全國(guó)先進(jìn)基層黨組織——北京市廣渠門(mén)中學(xué)黨總支書(shū)記楊秋文，便與在座的播州區(qū)中小學(xué)黨支部副書(shū)記和黨務(wù)干部拉近了距離。

“那么多的任務(wù)和目標(biāo)，怎么通過(guò)黨建落地？”楊秋文說(shuō)，黨建抓的是思想和靈魂，需要把無(wú)形的東西通過(guò)具體的載體變得有形。

她以廣渠門(mén)中學(xué)為例介紹，學(xué)校建立并完善了30多項(xiàng)制度，不斷加強(qiáng)和規(guī)范黨支部建設(shè)，黨總支、黨支部、黨小組、黨員在高效的鏈條機(jī)制中各司其職。在廣渠門(mén)中學(xué)，每位黨員教師都形成了“政治生物鐘”，每月一次的“黨員學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)”將時(shí)間化整為零，利用各種各樣的活動(dòng)凝聚人心、活躍氛圍。

“我們信奉這樣一句話(huà)：有好的黨員團(tuán)隊(duì)，就有好學(xué)校，就有好教育。”楊秋文說(shuō)。

“個(gè)別黨員教師有時(shí)候把黨建當(dāng)成額外的任務(wù)，不能很好的理解黨領(lǐng)導(dǎo)一切的意義，參與黨建的積極性不高，心不在焉。”從事黨務(wù)工作半年的播州茅栗中學(xué)教師周文彬說(shuō)。

周文彬的困惑在楊秋文這里得到了解答，針對(duì)黨建和業(yè)務(wù)“兩張皮”的問(wèn)題，楊秋文建議，在學(xué)校的辦學(xué)育人上要以黨建領(lǐng)航，在工作推進(jìn)上黨政同行，在攻堅(jiān)克難上黨建先行，實(shí)現(xiàn)黨建和學(xué)校發(fā)展的可持續(xù)性。

道德與法治課堂要“接地氣”“講真話(huà)”

“我們的品德課堂里，有多少是真話(huà)，多少是空話(huà)、套話(huà)？”“長(zhǎng)期以來(lái)課堂重道德說(shuō)教、輕道德實(shí)踐，變成了道德的教條灌輸，甚至將考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生行為道德的標(biāo)準(zhǔn)?！眻?bào)告一開(kāi)始，北京中學(xué)特級(jí)教師范小江便直言道德與法治課堂目前存在的問(wèn)題，引起了不少在座教師的共鳴。

2017年9月秋季學(xué)期，部編《道德與法治》教材在全國(guó)投入使用。參與了教材編寫(xiě)與審讀的范小江介紹，新教材直面當(dāng)前道德與法治課堂的問(wèn)題，是一套“接地氣”、倡導(dǎo)“說(shuō)真話(huà)”的教材，一套以情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐進(jìn)行道德學(xué)習(xí)的教材，一套指向核心素養(yǎng)的教材，一套培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力的教材，一套充滿(mǎn)人文關(guān)懷培育社會(huì)主義建設(shè)者和合格公民的教材。

“道德是內(nèi)心的一種體驗(yàn)，必須靠‘養(yǎng)’來(lái)形成。單純的道德說(shuō)教必然導(dǎo)致道德觀(guān)念與道德行為的相互背離?！狈缎〗盟膫€(gè)“不”具體闡釋教師如何避免走入誤區(qū)：不空談，不用政策語(yǔ)言完成教學(xué)任務(wù)；不機(jī)械，不要求學(xué)生死記硬背定義、條目等過(guò)于理論化的東西；不強(qiáng)迫，不用生硬抽象的理論陳述代替鮮活生動(dòng)的社會(huì)教育；不搖擺，教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持立場(chǎng)統(tǒng)一、觀(guān)點(diǎn)統(tǒng)一、態(tài)度統(tǒng)一。

“我一邊聽(tīng)，一邊梳理自己在教學(xué)中遇到的困惑?！弊窳x市第五十三中學(xué)道德與法治課教師溫勇先說(shuō)，“我也在提醒自己在鉆研教材時(shí)堅(jiān)持實(shí)事求是，就像范老師說(shuō)的那樣，你想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，首先教師就應(yīng)該成為這樣的人?！?/P>

“做影響學(xué)生生命成長(zhǎng)的人很幸?！?/STRONG>

“小學(xué)生對(duì)愛(ài)的理解很簡(jiǎn)單，往往就是從老師能叫出他的名字、拉住他的手開(kāi)始的?！北本┦芳医逃瘓F(tuán)中學(xué)高級(jí)教師、北京市紫禁杯優(yōu)秀班主任特等獎(jiǎng)獲得者陳玉梅從常年的班主任經(jīng)歷中體會(huì)到，學(xué)生對(duì)愛(ài)的需求非常強(qiáng)烈，而教師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)注，在孩子眼中就是愛(ài)的具體表現(xiàn)。

“做影響學(xué)生生命成長(zhǎng)的人很幸福。”陳玉梅把對(duì)學(xué)生的愛(ài)融入到了日常的班級(jí)管理中，分享了“賞識(shí)育人、習(xí)慣育人、管理育人”的班級(jí)管理三部曲。

小學(xué)階段是孩子們品格、性格和行為習(xí)慣發(fā)展的關(guān)鍵期。作為班主任，陳玉梅嘗試著將班級(jí)管理與學(xué)生的成長(zhǎng)相結(jié)合，注重學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。她根據(jù)不同年齡兒童的心理需求，不同班級(jí)的整體特點(diǎn)，構(gòu)建不同的習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)。

在班級(jí)的目標(biāo)化管理中，陳玉梅總結(jié)出了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：目標(biāo)越明確，班級(jí)成長(zhǎng)越快。為此，她制定了包括進(jìn)門(mén)三件事、出門(mén)三件事、課前準(zhǔn)備等在內(nèi)的日常行為準(zhǔn)則，并與不同科目的教師共同管理班級(jí)，與家長(zhǎng)共同建設(shè)班級(jí)文化。

聽(tīng)完了“班級(jí)管理三部曲”，播州區(qū)第三小學(xué)教師盛利深受啟發(fā)?！白钅芤鹞业墓缠Q的是‘愛(ài)的教育’和‘賞識(shí)教育’。教育如果沒(méi)有愛(ài)，那只是空中樓閣。而獲得他人的賞識(shí)是人性最深切的渴望，好孩子是夸出來(lái)的，賞識(shí)能從真正滿(mǎn)足孩子的內(nèi)心需求出發(fā)，激發(fā)孩子的內(nèi)在動(dòng)力?！?/P>

本報(bào)遵義11月23日電

《中國(guó)教育報(bào)》2018年11月24日第2版