作為唐詩(shī)故里，吟誦在長(zhǎng)安的歷史文化中占據(jù)重要地位。5月21日，首屆“長(zhǎng)安吟誦”賞析大會(huì)于西安外事學(xué)院圓滿(mǎn)舉辦，打開(kāi)詩(shī)都西安“讀書(shū)聲”新篇章。

吟誦被譽(yù)為中華傳統(tǒng)“讀書(shū)聲”，擁有三千多年悠久歷史，是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)典代表。受文化傳統(tǒng)與語(yǔ)言音樂(lè)差異影響，吟誦形成眾多流派，不少地方流派在當(dāng)代中華優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新中重?zé)ㄉ鷻C(jī)。西安作為 “詩(shī)歌之都”、唐詩(shī)發(fā)源地，其吟誦文化卻一直未被深入挖掘。

“吟誦在陜西和西安文化中的根源何在？又有著怎樣的音韻與特點(diǎn)？”多年來(lái)，西安外事學(xué)院校長(zhǎng)黃藤始終在探尋答案。自 2017 年成立長(zhǎng)安詩(shī)社后，他走訪(fǎng)多家博物館，訪(fǎng)問(wèn)高校詩(shī)詞音樂(lè)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者，多次組織學(xué)術(shù)研討會(huì)，卻始終未能找到突破口。然而，在研究西安鼓樂(lè)的過(guò)程中，黃藤及其團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，西安鼓樂(lè)的贊和歌章與吟誦特質(zhì)高度契合，不僅是本地區(qū)古詩(shī)詞文吟誦的重要形態(tài)，更是符合當(dāng)代陜西文化語(yǔ)言特點(diǎn)的吟誦載體。西安鼓樂(lè)有序的傳承體系和曲譜，也為這一吟誦形態(tài)提供了明晰的淵源與身份認(rèn)證。經(jīng)深入研究探索，團(tuán)隊(duì)將西安鼓樂(lè)贊與歌章應(yīng)用于詩(shī)詞文吟誦，成功發(fā)掘出獨(dú)具地方文化特色與活力的吟誦樣式，并將其命名為“長(zhǎng)安吟誦”。

在本次“長(zhǎng)安吟誦”賞析大會(huì)上，黃藤化身講述人，現(xiàn)場(chǎng)解讀并吟誦《四季花》《鵲踏枝》《遐方怨》《憶長(zhǎng)安》《滿(mǎn)庭芳》等8首詩(shī)詞，西安外事鼓樂(lè)團(tuán)同步進(jìn)行演奏與吟唱，重現(xiàn)了帶有詩(shī)唐文化印記的長(zhǎng)安“讀書(shū)聲”。大會(huì)選用的歌章曲目，均源自西安鼓樂(lè)研究專(zhuān)家馮亞蘭和焦杰教授的研究成果。焦杰教授親臨大會(huì)并給予高度評(píng)價(jià)，他指出，還有大量歌章曲有待與詩(shī)詞文結(jié)合，這是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，他愿與眾人攜手推進(jìn)。

西安鼓樂(lè)研究院、陜西省詩(shī)詞學(xué)會(huì)、西安詩(shī)詞學(xué)會(huì)、陜西省文化傳播協(xié)會(huì)以及西安音樂(lè)學(xué)院等高校的10余位專(zhuān)家學(xué)者參會(huì)，并紛紛表達(dá)肯定和真知灼見(jiàn)。音樂(lè)學(xué)家喬建中稱(chēng)贊道，大會(huì)上吟誦的呈現(xiàn)方式與路徑十分精妙，令人感受深刻，充分證明傳統(tǒng)遺產(chǎn)如寶藏般蘊(yùn)含無(wú)限價(jià)值，值得深入挖掘；西安詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)毛艷飛表示，此次大會(huì)成功樹(shù)立了“長(zhǎng)安吟誦”的概念和樣式，是西安吟誦文化發(fā)展的階段性成果。

黃藤表示，他與團(tuán)隊(duì)將持續(xù)深耕陜西地方吟誦文化遺產(chǎn)挖掘工作，致力于讓長(zhǎng)安吟誦成為有歷史依據(jù)、傳承脈絡(luò)清晰、文化根源深厚的吟誦形式，為中華吟誦發(fā)展與中國(guó)非遺文化傳承注入新動(dòng)力，推動(dòng)詩(shī)都西安“讀書(shū)聲”邁向嶄新篇章。